Ilmu

Salam muhibbah;


Ilmu Dalam Pendidikan Islam
Diabahagi Kepada 2 ; Ia itu:
[1]- Ilmu Fardu ain

Ajaran Iman AlGhazali; Ilmu Fardu ain, semua ilmu yang berhubung dengan 'Itikad dan amalan yang wajib kepada semua umat muslim. Ilmu ini mengangungi akidah, keimanan termasuk Rukun Iman yang enam, dan huraian mengenainya yang wajib dituntut oleh setiap mukallaf.

Jugak kena ketahui berkaitan kepercayaan sesat dan karut tahyul yang boleh merosakkan akidah[wajib].

Iman alGhazali juga menjelaskan Ilmu Yang berhubung dengan amalan zahir yang wajib dikerjakan iaitu mempelajari rukun Islan yang lima serta syariat[tatacara dan hukum hakam] rukun bagi mengesahkan amalan.

Termasuk dalam amalan zahir ini mengetahui hukum halal dan haram mengikut keadaan dan suasana kehidupan yang dihadapi oleh seseorang. Seorang biznesman wajib mengetahui perkara-perkara yang haram dalam perniagaan seperti wujudnya riba atau interest, berunsurkan judi, makanan haram, kaeadah perniagaan yang haram dan sebagainya.

Ketiganya ilmu yang berhubungan dengan amalan anggota batin, seperti ilmu tentang pensucian hati daripada sifat-sifat Mazmumah(tercela) keji seperti hasad dengki kianat, ujub, riak, sombong bongkak takabur dan sebagainya.

Pesan Imam AlGhazali lagi kebanyakan sifat-sifat Muhlikat (membinasakan) ada di bahaskan secara rapi dalam kitabnya Al-Ehya' adalah bahagian fardu ain, tetapi sedihnya kebanyakan manusia meninggalkannya kerana sibuk kepada perkara-perkara yang tidak memberikan faedah.

[2]- Ilmu Fardu Kifayah.

Imam AlGhazali juga memberikan fokus kepada Semua ilmu yang bermanfaat untuk menyempurnakan urusan hidup dan kesejahteraan dunia seperti Perubatan, ia amat perlu bagi mengekalkan kesihatan tubuh badan. Matematik dan Perakaunan kerana ia penting dalam urusan perniagaan dan pembahagian harta wasiat dan pusaka bagi menjaga hubungan sesama manusia. 

Sekiranya ilmu-ilmu kifayah ini tidak dikuasai oleh rakyat mereka akan hidup mundur dan mengalami kesukaran malah membahayakan seluruh negara, jika ada rakyat yang mahir dengannya pada ketika itu gugurlah fardunya kepada orang lain.

Ilmu yang tergolong Fardu kifayah spserti berbekam, menjahit, politik, pertanian, IT dan sebagainya.

Sedikit Perbincangan
Ilmu Fardu Ain kewajipan yang dipertanggung jawabkan kepada setiap mukalaf yang mencukupi syaraat-syaratnya. Setiap individu akan disoal berkenaan kewajipan ini pada hari akhirat kelak, tak kan terlepas.


Fardu Kifayah ni, ada kelonggaran yang bila ade orang atau sesiapa yang dah belajar, ketika tu gugurlah hukum wajib kepada yang lain.

Dik kerana kifayah ni ade lah orang kita ni yang tidak kisah langsung dah mengabaikan ilmu-ilmu ni, tak mau belajar lah, bagi kat orang lain belajar, akibatnya sehingga boleh menjejaskan survival ummah. Ini yang salah faham nih.

Oleh kerana terpikul kepada keseluruhan umat secara kolektif, pada dasar ia bertujuan bagi membina keutuhan, ketahanan, kekuatan, kesejahteraan, perpaduan. Malah kita tidak terlepas daripada menghadapi musuh-musuh. Jadi ilmu-ilmu ni lah patut kita semua kuasai sebanyak-banyaknya. Bukankah begitu !. Oleh sebab tu kita kena prihatin dan sensitif akan keperluan kaum, bangsa dan agama kita.

So sama-sama lah kita mencari dan belajarnya sungguh-sungguh seramai yang mungkin supaya ramai yang pakar dan mahir, tentu survival ummah kita terjamin dan kekuatan terpelihara.

Sebaliknya jangan mengejar yang kifayah jer lalu tinggal seluruh yang fardu ain. Ini langsung tidak memberi makna kepada diri, sebab tiap individu akan dipersoal dan mendapat balasan, siapa pun tak dapat tolong ketika sampai masanya kelak pada hari pembalasan akhirat.

Masyarakat yang komponan nya setiap individu kita, perlu faham betul-betul. Analogi kefahaman ni , kita andaikan sebuah negara sebagai satu badan, kita perlu makan minum, pernafasan, penghadaman, peredaran darah dan keseluruhan sistem fisiologi di kawal oleh pusat. Keharusan kepada tubuh yang sihat mantap, semua keperluan hidup mesti setara dan seimbang fizikal dan mental. Demikian juga sebuah negara yang harmoni dan makmur.

Read More

Saidina Ali k.w.r.a.Mengungkap-Peribadi. Baginda Nabi

Assalamualaikum wm.wb.

Saidina Ali k.w. r.a. adalah sahabat Rasulullah s.a.w. selain Saidina Abu Bakar , Saidina Umar dan saidina Osman. Saidina Ali antara yang jadi tarikan, kerana keremajaan dan ketaatan serta kasihnya kepada nabi. Beliau adalah pintu gedung ilmu sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w.

Sahabat ini amat tinggi kecintaannya kepada nabi.  Pernah Saidina Ali k.w. r.a. mengungkapkan peribadi Rasulullah s.a.w...

Baginda  sentiasa bersedia kepada  semua keadaan dan sangat adil. Sesiapa yang rapat dengannya adalah yang terbaik di kalangan mereka, dan yang terbaik di kalangan mereka di matanya adalah mereka yang bijaksana. Yang dipandang tinggi olehnya di kalangan mereka adalah yang paling mengambil berat hal orang ramai dan membantu mereka. Dia tidak bangun atau duduk tanpa memuji Tuhan.

” Baginda tidak kasar dan tidak suka perangai yang kasar, dan dia tidak pernah menjerit di pasar. Dia tidak membalas kejahatan dengan kejahatan, sebaliknya memaafkannya dan melupakannya.

Baginda tidak pernah memukul apa-apa dengan tangannya kecuali ketika berjuang dengan nama Allah. Dia tidak pernah memukul orang suruhan, atau wanita, dan aku tidak pernah melihat dia membalas dendam ke atas ketidakadilan yang dilakukan ke atasnya, melainkan jika larangan Allah dilanggar.

Jika larangan Allah dilanggar dia adalah di antara yang amat marah. Dia tidak pernah memberikan pilihan di antara dua perkara sebaliknya memilih yang paling mudah di antara keduanya. Baginda tidak pernah meng abaikan sesuatu sehingga mereka mengabaikannya dan tidak menghiraukannya

Baginda bertanya khabar sahabat-sahabatnya dan bertanya khabar berkenaan orang ramai.  Menggalakkan apa yang baik dan mengukuhkannya,  tidak menggalakkan apa yang buruk dan menghalangnya.  Sentiasa  seimbang dan konsisten.. Jika berada di rumah, dia seperti mana-mana lelaki lain; dia membasuh pakaiannya, memerah susu kambingnya, dan melayan dirinya

Baginda menjaga lidahnya daripada perkara yang tidak berkaitan dengan dirinya. Sentiasa menerima orang ramai dan tidak menolak mereka. Memuliakan golongan yang mulia dan memberikan mereka kuasa melaksanakan urusan mereka. Dia berhati-hati dengan orang ramai dan menjaga dirinya terhadap mereka, malahan sentiasa senyum kepada mereka dan berkelakuan seperti yang sepatutnya.

Jika dia masuk ke majlis, dia akan duduk di hujung (bukan di depan) dan menggalakkan orang lain berbuat demikian. Dia akan memberikan mereka yang duduk dengannya apa yang patut mereka terima dengan adil sehingga mereka tidak merasa ada di antara mereka yang lebih penting kepadanya. Jika seseorang datang berjumpanya atau meminta pertolongannya, dia akan bersabar sehingga mereka (tetamu) yang pergi dahulu.

Mereka yang meminta daripadanya tidak pernah dihampakan melainkan dia memberi apa yang diminta atau diucapkan kata-kata yang baik. Keceriaannya dan budi bahasanya menawan mereka sehingga dia bagaikan bapa mereka dan mereka mempunyai hak yang sama sepertinya.

Mereka di sekelilingnya adalah orang-orang yang berilmu, rendah diri, sabar dan jujur. Mereka tidak meninggikan suara atau melanggar larangan. Mereka tidak mendedahkan kesilapan satu sama lain, sebaliknya mereka setara, saling ingat-mengingati akan Tuhan. Mereka menghormati orang tua, mengasihi anak-anak, membantu yang memerlukan dan melindungi orang asing”.

Semoga saya dan kita semua mengambil pelajaran, mengamalkannya dan menyampaikan pada yang lain. Allah s.w.t. juga yang memberi kita upaya.

Read More